faith

Haha, noh mehed, mis te selle peale kostate?

Iga kord, kui ajakirjanduses käib jutt sellest, et mehed võiksid rohkem isapuhkust võtta, mis minu meelest Eestis on rohkem kui soovitatav*, leidub mõni lollakas, kes leiab, et mehed ei peaks lapsega tegelema, sest neil ei ole rindu ja seega ei saa nad ka piima anda. Oma olemuselt on see muidugi sama hea väide, et Rents ei peaks peldikus käima, sest tal ei ole ju peenist ja seega ei saa ta kusta, aga ehk ei ole nad tõesti lutipudelist mitte midagi kuulnud ja see ei olegi praegu oluline. Oluline on see, et tegelikult saavad mehed imetada küll ja need nähtused ei ole sugugi mitte nii haruldased. Samuti on teada juhtumeid, kus naine on lapse lapsendanud ja peale seda on talle ka piim rinda tekkinud. Eelkõige on see seotud õige mõtlemisega, inimene peab ise aktiivselt tahtma sellega tegeleda.

Nii et kallid naised, kui teie abikaasa üritab teile väita, et mehed ei suuda rinnaga toita, võite talle öelda, et ta lihtsalt ei pinguta piisavalt. 😀

Lugege lisa siit ja siit.

* sest üldistades võib öelda, et Eestis on isa ja lapse vaheline side tunduvalt nõrgem kui mõnes teises riigis. Näiteks katoliikliku traditsiooniga riigis ei peaks ma seda nii oluliseks, sest poolakad, itaallased, hispaanlased on niigi nii lapsesõbralikud, et üks “õige” Eesti Mees pööritaks selle peale silmi ja küsiks “Mis see on mingi pedekas vä?” No kas või selles mõttes, et kui sõidad USAs metroos ja suvaline kaheaastane astub emmega vagunisse ja kisab rõõmsalt:”Vaadake, ma sain uue mõmmi!”, siis valged mehed ei vaata üldse tema poole või mühatavad omaette, aga latiinod kilkavad talle vastu, kutsuvad teda ja ta karu printsessideks, teevad naljakaid nägusid jne – ka need, kellel on ülikond seljas ja majandusajakiri kaenla all. Oma lapse puhul võimendub see veelgi ja loomulikult on sellise suhtumisega lihtsam lapsega sidet saavutada.

faith

Vägivald on lahendus

Lugesin paar päeva tagasi ühest blogist väidet, et enesepiitsutamine on üldinimlik. Et inimene tahab tunda, et ta kontrollib oma elu ja seega, kui keegi teeb inimesele haiget, haavavad paljud end instinktiivselt ise, et nad tunneksid, et see on vähemalt nende endi tekitatud. Seda siis hoolimata sellest, kas vägivald on otsene (“hammustan huulde, kui vereproovi võetakse”) või kaudne, nagu näiteks enese näljutamine või ületreenimine (“ma kontrollin oma keha”). Kõlab päris loogiliselt, eriti kui arvestada seda, et näiteks enamus anorektikutest olevat pärit headest perekondadest, kus vanemad ootavad, et nende lapsed kogu aeg edukad oleksid.

Igatahes võin ma seda seisukohta täiesti mõista, kuigi kui jätta kõrvale eesmärgi poole püüdlemine (õpin usinasti, et ühel päeval saada parimaks ratsanikuks), eelistan pigem väljapoole suunatud vägivalda – ja viha. See on tulemuslikum. Viha aitab midagi muuta, eriti kui seda välja näidatakse (seda saab muide ka viisakate sõnadega teha), samas kui enesepiitsutamine ei muuda konkreetses olukorras mitte midagi peale selle, et annab ehk paremad tingimused uute olukordade loomiseks – ja kolmas populaarne võimalus, ehk patja nutmine ei muuda üldse midagi. Okei, vahel aitavat otsene nutmine stressi välja elada ja edaspidi tublim olla, nii et ütleme, et emotsemine ja vigisemine ei muuda midagi*. Teiste nähes nutmine muudab küll ja aitab naistel nii mõndagi saavutada, aga see ei ole minu jaoks vahend, mida ma kasutada tahaksin. Tahan suurte poistega võrdselt mängida.:P

Näiteks kui naabrinaine ajab mind igapäevaselt närvi sellega, et ta just minu magamistoaakna all telefoniga lõugab (sest toas ei kannata ta oma pere teda välja), teen ma valiku – kas teda sõimata või eirata. Ma ei käi toast tuppa ja ei vannu selle pärast omaette, sest sellest poleks midagi kasu. Ja hambaarsti juures on mul silme ees kujutluspildid sellest, kuidas ma talle virutan, see aitab väga kenasti valu kannatada. Inimesed käituvad liiga tihti endale loomuomaselt, mõistmata, et ka käitumine on tegelikult valik ja see valik ei pea sugugi alateadlik olema. Kui seekord on otsustamisega kiire, võime me hiljem kodus ikka rahulikult mõelda, kas me käitusime mingis olukorras nii nagu me tegelikult tahaksime käituda, ja üritada sellega järgmine kord arvestada.

Või kui võtame ülaloleva pildi – igaüks pildil saab teha valiku.Poiss saab tüdrukule klotsiga pähe lüüa ja kui tulemus on positiivne (poiss ei ole liiga empaatiavõimeline, et nutmise peale härdaks minna ja vanemad ei astu vahele ja ei anna talle vastu hambaid), õpib ta, et mehed on naistest üle. Ja järgmine kord on juba lihtsam nuttu kuulata, ilma et see südametunnistuse peale hakkaks. Inimesel on alati väga lihtne eelisseisundi kasutamist iseenda jaoks õigustada ja valge inimene kui tuntud orjapidaja on seda sajandeid harjutada saanud – ainult see, kui MEILE liiga tehakse, tundub ülekohtune. Samas võiks muidugi tüdruk ise esimesena lüüa, tema kasuks on üllatusmoment, poiss ilmselt muudaks juba suurest ehmatusest oma käitumist ja õpiks ehk naissugu respektima või nõrgemaid naisi valima. Aga tüdruk jällegi õpiks end alati jõuliselt kehtestama, mis raskendaks edaspidi edukate sotsiaalsete suhete loomist. Aga mõlemad peavad arvestama Jumaliku kontrolli faktoriga – hetkel siis seljatagusega, kes tõenäoliselt igale karmimale sammule omapoolse vägivalla ja sügava (ja nende suhtes ilmselgelt kõrgemalt tuleva) hukkamõistuga reageeriks. Nii et see olukord õpetab neid suure tõenäosusega end sõnadega kehtestama – või vastavalt täiskasvanute iseloomule (sest emadel on ju ka valik) ehk lihtsalt tüdrukut meeste mula kõrvust mööda laskma (hetkel siis sedapidi, sest täiesti juhuslikult on sellel pildil poiss see, kes aktiivselt näägutamisega tegeleb) või poissi teistega rohkem arvestama. Just nimelt lihtsalt “teistega”, sest mõlemad osapooled võiksid lihtsalt poisid/tüdrukud olla, konflikt jääks lihtsalt samaks, lihtsalt praeguses olukorras muudab seda veel keerulisemaks see, kuidas emad oma laste soorolle kujundada soovivad.

Otse loomulikult otsustavad lapsed instinktiivselt, kuidas käituda. Esimene kord ehk “eksivad”, s.t. teenivad välja karistuse, mõne aja pärast saavad dresseeritud ja mõned edukamad hakkavad mõne aasta pärast ehk mõtlema, kas “eksimine” oli ikka päris eksimine – ehk kas nad eksisid ainult oma vanemate moraalinormide vastu või peavad ka nemad ise neid norme õigeks ja tahavad neid järgida. Igatahes selge on see, et enamus inimesi õpib, et enda pidev allasurumine ei ole lahendus, sest kui me oma mõtteid ei väljenda, ei ole lootustki, et keegi neid mõista saaks. Tavaelus on sellise tagasihoidliku vaikuse tulemuseks ikka see, et kui just ühel osapoolel emme selja taga ei seisa, võtab üks lihtsalt teise ämbri ja kühvli ära ja ei kavatsegi neid enam tagasi anda, nii et iga kolmeaastane teab, et kui ta on nurka surutud ja “davaite zit drušna” enam ei aita, on targem nutma hakkamise asemel kühvliga virutada.

* See ei käi enam sugugi blogimaailma kohta, sest paljud inimesed on internetis täiesti erinevad – mina ei vigise siin peaaegu kunagi, päris elus tuleb vahest ikka ette küll, samas kui tean inimesi, kes kasutavad täiesti teadlikult internetti enese välja elamiseks, aga IRL on vägagi pealehakkajad.

hooker

naised ja inimesed

On teada fakt, et maailm on täis üsna normaalseid ajaga kaasas käivad inimesi, kui jätta välja 40 aastased ja vanemad mehed. Nemad on üldiselt need, kes ikka veel arvavad, et normaalsele naisele seks ei meeldi (nad teevad seda kohusetundest), vähemalt ei tohiks ta seda välja näidata, muidu on ta lits, iga naine tahab üle kõige emaks saada ja unistab sünnist saadik pulmakleidist, lilledest ja liblikatest, sest muu tema pisikesse peakesse ei mahu. See, et tätoveeringud ja piercingud on ainult hooradel ja väheharitud inimestel, on juba iseenesest ilmselge (muide, oskan esimese hooga nimetada kolm sellist äärmiselt väheharitut õppejõudu, kellel tegelikus elus loomulikult teaduskraadid olemas on) ning naine peaks perele pühenduma, sest tööle pühendumine on meeste jaoks ja suure tõenäosusega ei ole naine selleks võimelinegi. Muidu ei oleks neist kuivikutest muidugi midagi, kui välja arvata väike tõsiasi, et suurem osa poliitilistest ja majanduslikest vahenditest on selliste meeste käes ja neist sõltub seega üsna palju, millised inimesed (kelle hulka olen meelevaldselt liigitanud ka naised) meepotile lähemale jõuavad.

Kuna ühiskond on juba väga pikka aega meestekeskne olnud, pole ime, et see on jätnud jälje ka meie keelde ja kultuuri. Nii on võimalik juba keele põhjal öelda, et suure tõenäosusega on Eestis ja Skandinaavias naiste ja meeste vahelised käärid veidi väiksemad, kui näiteks Venemaal. Aga vott Poola suutis mind täna ikka põhjalikult üllatada.

Nimelt on poola keeles sõna “nemad” kohta kaks sõna – oni ja one. Õigemini tegelikult võib pigem öelda, et esimene neist tähendab “nemad” ja teine “need”, nimelt käib esimene meeste kohta ja teise alla lähevad naised, põrsad, lehmad, televiisorid jms. Eriti vahva oli see, et kui ma üllatunult selle kohta küsisin, hakkas (mees-)õppejõud seletama, nagu oleks see täiesti iseenesestmõistetav asi, et nojah, esimene sõna on isikustatud, aga isik on ju ainult mees – kuid avastas ehmunult, et 5/6 klassist (st kõik 5 tüdrukut) vaatab teda kulmu kortsutades ja hakkas kähku muust asjast rääkima. 😀

Tanel on nüüd väga uhke, sest tänu temale on meil nüüd inimestest koosnev grupp – nimelt on poola keeles nii (nagu prantsuse keeleski), et kui naiste ja laste seltskonnas on kas või üks mees, saab one‘st kohe oni. Nii et nüüd ma tean, kust tuleb vanasõna, mis ütleb, et naine on inimese parim sõber. 😛