Kui kedagi huvitab, mida ma täpselt õpin, siis nüüdseks on antropoloogid ka juba blogima hakanud – ja ma ei mõtle praegu enda moodi tühja sõnamulinat, vaid päris teaduslikku juttu. Eelkõige on siin tegu nn applied anthropology’ga – näiteks Culture Matters, Savage Minds ja Zero Anthropology.
Minu jaoks oli eriti huvitav muidugi meditsiinilise antropoloogia loeng. Ma ei mäleta, kas kirjutasin sellest, aga me rääkisime näiteks platseebost. Mina kusjuures ei teadnudki, et platseebo võib mõjuda ka siis, kui inimene teab, et talle antav ravim on tegelikult kasutu. Näiteks heroiinisõltlased, kellele süstiti saliini – ja neid informeeriti sellest, et tegu on saliiniga (ehk siis põhimõtteliselt veega, millele on veidi soola lisatud), – aga nad said ikka oma laksu kätte. Või näiteks platseebooperatsioonid – on teada hulk juhtumeid, kus inimene on lahti lõigatud, siis on avastatud, et oi, vale diagnoos, polegi põhjust midagi päriselt lõigata, õmmeldakse inimene kinni tagasi, loomulikult teda informeeritakse toimunust ja sellest hoolimata tunneb inimene end hiljem paremini, sest ta ju ometigi käis operatsioonil. Ulme.
Lisaks räägiti näiteks seda, et testiti inimesi, kes jagati kahte gruppi. Üks grupp pidi kirjutama 20 minutit oma traumakogemusest, seostades seda ka teiste inimestega (näiteks rääkides sellest, kuidas see, et ma jalaluu murdsin mõjutas minu ema), teine grupp ei teinud midagi (nende jaoks oli see eriti huvitav katse, eksole). Hiljem said mõlema grupi liikmed mingit vaktsiini ja selgus, et nö teraapilise kirjutamisega tegelenud inimeste antikehade tase on tunduvalt kõrgem. Räägi veel, et vaimne ja füüsiline pool ei pea tasakaalus olema, eksole.
Kui kedagi ekstra huvitab, andke teada, ma võin konkreetseid allikaid anda, et ei oleks see “mingeid inimesi, mingit vaktsiini, kuskil linnas, mingil aastal”, ma praegu ei viitsi otsida – võtke arvesse, et ma olen viimase kahe päeva jooksul lugenud läbi KAHEKSA artiklit vastuolude kohta between West and the Rest. See on kah muideks päris huvitav, räägitakse tsivilisatsioonide erinevusest ja sellest, kas on olemas universaalset kultuuri ja ühiskonnakorda (ameeriklased tunduvad olevat ainsad, kes seda arvavad, eeldade,s et nemad on lihtsalt evolutsiooni kõrgeimal pulgal), aga ka näiteks sellest, kuidas ja millal USA terroristide tegevust rahastanud on ja kuidas moslemimaailm jõudis jihad’i juurde tagasi (peale rohkem kui 400 aasta pikkust pausi) suures osas tänu USA toetusele jne. See ei tule muidugi kellelegi üllatusena, aga Eestis ei ringle sellised artiklid üldiselt koolikirjanduses ja kuna (olgem ausad) Eesti jääb suurte poiste liivakastist veidi kõrvale, siis ei ole ka eesti teadlastel erilist põhjust selliseid artikleid toota.