faith

Rents mediteerib

Alex Puccio bouldering on Flagstaff Mountain

Mmm, kevad on väljas. Räägime täna toredatest asjadest. Nimelt on inimestel viimasel ajal pidevalt mingid challenge’id ehk maakeeli väljakutsed, enamasti seoses trenniga. Tee 30 päeva seda või toda, näiteks iga päev kükke. Ma ei viitsi trenniväljakutseid teha, sest olen ju täitsa vabatahtlikult juba sada aastat pea igapäevaselt lõuatõmbeid teinud ja nagunii teen 3-6 korda nädalas tavalist trenni ka, nii et ma saan igasuguseid kükke ja burpeesid niigi teha, nii et lihased kanged (ja ei ole vastikumat ja kasulikumat asja kui see burpee, nutad ja teed, kui funktsionaalset lihast tahad). Pime, nagu ma olen, ehmatasin niigi üks päev pärast trenni ära, kui silmanurgast peeglist nägin, et kõhu sees on auk – tegelikult on lihtsalt lihased visuaalselt näha, nii et seal vahel on sellised lohukesed ka. Seega mõtlesin, et füüsilist poolt pole mul vaja arendada, teeks midagi muud. Ja võtsin ette 30-päeva meditatsiooniväljakutse, sest kõik uuringud näitavad, et tegu on äärmiselt kasuliku asjaga, mis parandab mälu ja kognitiivseid võimeid. Vist olen varemgi kirjutanud, et katsed on näiteks näidanud, et kui oled päeval väsinud, siis 30-minutiline treening (ükskõik, kas aeroobne või anaeroobne) ja 30-minutiline meditatsioon on mõlemad kasulikumad kui 30 minutit und. Nii et tundus nagu hea mõte olevat.

Vahemärkus: kui ma ütlen “meditatsioon”, siis ma ei mõtle midagi, mida annaks seostada väljenditega nagu kõrgem teadvuse tasand ja teise sagedusega energiavoog ja umbes või mitteumbes tšakrad ja aurapuhastus jne. Selle jaoks on hoopis teised blogid, mille te kindlasti ka ise üles leiate. Kui mina ütlen “meditatsioon” mõtlen ma lihtsalt teadlikku mõttepuhkust. Kõik lihtne ja loogiline. Tänapäeva inimestel on kogu aeg midagi teha – ja kui ei ole, siis selle asemel, et oma ajule hetkeks puhkust anda, vahivad nad seepi või loevad facebookist, mida naabrid teevad, või mõtlevad, mida küll naabrid teevad jne. Meditatsioon annab võimaluse oma ajule restart teha ja natukesekski selles mõttes stepsel välja tõmmata. Sama hästi mõjub kusjuures mingile teisele asjale TÄIELIKULT keskendumine, katsed on näiteks näidanud, et kui paned inimesed keerulist ja pikka mataülesannet lahendama ning lased neil poole pealt mingit hoopis teise valdkonna keerulist asja teha, lahendavad nad hiljem matat paremini kui need, kellel oli lihtsalt puhkepaus (mille käigus nad jätkuvalt ikka matale mõtlesid) Selle pärast meeldib mulle ka ronimine, et jooksmine on ikkagi selline huinamuina, et jooksed ja mõtled samal ajal oma mõtteid (kuigi ma olen märganud, et mõtted lähevad tunduvalt positiivsemaks, lisaks võtab jooksmine mul söögiisu ära, nii et igat pidi positiivne asi), jõutrenn on mul eelkõige sotsiaalne tegevus, aga ronides saab küll teistega möla ajada, aga sel ajal, kui sa ronid, ongi maailmas ainult sein ja sina, midagi muud sinna enam ei mahu, ja hiljem on reaalselt tunda, et mis energiavarudesse puutub, oleks nagu tankimas käinud, mis sellest, et füüsiliselt oled ehk väsinud ja sõrmed võdisevad* ja randmed on tiba valusad.

Kuhu me jäimegi, enne kui ma hakkasin jälle rääkima, miks ronimine maailma parim sport on? Ahjaa, meditatsioon.

Igatahes, tegin mina oma 30-päevase meditatsioonikuu ära – ja see meeldis mulle nii väga, et otsustasin veel 35 päeva otsa teha, eks siis näis, kas on harjumuseks kujunenud või olen liiga laisk, et (igapäevaselt) jätkata. Ainsaks reegliks oli, et iga päev peab mediteerima vähemalt 10 minutit, ma üritasin ikka 20 teha, sest kümme tundub mulle üsna mõttetu, pärast 20-30 minutit ma tunnen end tõesti paremini. Ja kuigi selles osas mingeid ettekirjutusi ei olnud, tegelesin mina üldiselt zazeniga, sest see tundub mulle lihtsalt kõige omasem. Selle asemel võib muidugi ka erinevatele kujutluspiltidele keskenduda, mantraid kasutada või mida iganes. Aga mina ühesõnaga istun ja ei mõtle mitte millelegi. Alguses on see põhimõtteliselt võimatu, mõtted hakkavad hoopis amokki jooksma, kui avastavad, et terve ilm on ees valla, mine kuhu tahad. Sellel ei maksa lasta end närvi ajada, pigem on see hea võimalus näha, mis su alateadvusele muret valmistab, ma õppisin esimese nädala jooksul iseenda ja oma allasurutud hirmude kohta nii mõndagi. Või noh, “hirmude” pole ehk see kõige parem sõna, tegu oli pigem üsna väikeste asjadega, aga mind ennast üllatas see, mis asjad mulle tegelikult rohkem muret tekitavad, kui ma endale tunnistada tahaks. Tänu sellele sai need ka selgemalt läbi mõeldud ja tunne hulga rahulikumaks. Igatahes tuleks neisse uitmõtetesse rahulikult suhtuda ja kui avastad, et mõtted on rändama läinud, tuleks need lihtsalt õigele rajale tagasi suunata või minu puhul siis lihtsalt vaikusesse naasta.

Lihtsam öelda kui teha, eks ole. Õigemini mõnel päeval on see väga lihtne, pole mingit probleemi. Puhas rahu ise, võiksin guruks hakata. Aga on päevi, mil niigi on raske oma mõtteid kuskile koondada ja siis on ka mediteerimine keeruline. Sel puhul soovitatakse näiteks numbreid loendada (kümneni ja siis otsast alustada, et keskenduksid loendamisele kui protsessile, mitte tulemusele). Toimib lausa suurepäraselt! Esimesel päeval. Teisel päeval toimib ka, aga hoopis teist moodi. Minust on nüüdseks vist juba väikevennaga võrreldav peastarvutaja saanud (okei, see oli kunstiline liialdus), sest esmalt juhtub see, et mõtted lähevad küll oma rajale, aga aju jätkab taustal numbrite loendamist, nii et sa ei märka otsekohe, et sa tegelikult ei keskendu numbritele. Siis juhtub see, et aju (sest see pole mina, päriselt, MINA tahan mediteerida) hakkab neid numbreid kokku liitma. Mina näiteks jõuan 20 minuti jooksul umbes neli korda 75ni lugeda. Ja kui sa loed teadlikult näiteks kaheksani ja siis üheteistkümneni jne, et iseend eksitada, liidetakse need su peas lihtsalt kokku, kuni 75 täis saab. Ma ei tea, miks 75, ju siis on hea number. Siis otsustad sa, et jätad numbrite lugemise üldse katki ja üritad tühjusele keskenduda … Ja numbrid lähevad omasoodu edasi. Sest … Jätke kohe järele, ärge mõelge roosale elevandile!

Mantrad muidugi toimivad sellises olukorras hästi. Kui sa ikka kõva häälega OMMMM või annaõluüleüloõeõla teed, siis muid mõtteid sinna enam vahele ei mahu. Aga ma tunnen end seda tehes kergelt totralt, nii et siiani olen üritanud ikka ilma läbi ajada.

Üks huvitav asi, mida ma veel märkasin, on see, et kuna meditatsiooni ajal jätan ma mõneks ajaks pooleliolevatele asjadele keskendumise, saan ma selle käigus pidevalt “valgustatud”, st alateadvus lahendab mõne enda jaoks olulise asja kõpsti ära – ja seda kohati täiesti absurdsete asjade osas, mida ma ise sugugi nii oluliseks ei pea. Näiteks vahel juhtub nii, et taipan järsku, mida ma oma lõputöösse kirjutada tahan – ja vahel löön hoopis järsku silmad lahti, sest lõpuks ometi ma taipasin, et … Et mulle on HÄDASTI nõuderesti vaja. Mille järele ma siiani igatsenud pole ja millele ma isegi enda teada pole mõelnud. Mis mul üle jäi, ostsin omale nõuderesti nüüd, näitaksin teile pilti, kui see nii tavaline poleks. Minu alateadvus ilmselgelt ei ole lossialune käikuderägastik, vaid ühe keskmise kodukana sahver.

Miks ma üldse jätkan siis, kui sellega pidevalt selline jama on? Esiteks. Ei ole pidevalt. Enamasti ei ole. Ja teiseks, isegi neil päevadel, kui ON raske keskenduda, tunnen ma ikkagi hiljem, et mul on nüüd tunduvalt parem olla. Ma olen rahulikum, aga samas emotsionaalsem** ja ma saan öösiti paremini magada ja puhkan end hulga paremini välja. Ja kui ma üritan mingist enda jaoks keerulisest asjast aru saada ja olen juba paar tundi jauranud, siis pärast 20-minutilist pausi ON hulga kergem uuesti otsa peale saada.

Pildil on minu igavene lemmik, Puccio, tegemas seda, mis tal hästi välja tuleb.

* meil on hetkel pisikeste nukkidega harjutamise periood

** Ma saan aru, et see kõlas nüüd pisut vastuoluliselt. Põhimõtteliselt mõtlesin ma seda, et ma võtan igapäevaelu rahulikumalt, aga suudan tegevustele rohkem pühenduda ja suhtun neisse kirglikumalt.

anna kannatust

Haa

Ma vaatan, et mu viimase aja postitused võiks tinglikult võtta kokku pealkirja alla “Psühhopaat õpib inimesi tundma”, st siit jääb ekslik mulje, et on keegi, kes ise on läbinisti loogiline ja asjalik ja siis vaatab huviga neid emotsionaalseid lollpäid. Mis on muidugi vale, igaüks, kes on seda blogi natukenegi kauem lugenud, on ilmselt aru saanud, et meie kõigi poolt palavalt armastatud autor on ka ise nii mõnegi emotsionaalse otsuse langetanud ja nii mõnegi ebaloogilise valiku teinud. Aga need ju ei loe (ometigi!), sest nende puhul saan ma ju ise aru, MIKS ma need teinud olen. 😀

Tavaliselt on vastuseks: omatahe. Tundsin, et oli vaja ja kõik. Huvitav, et see tundub nii ilmselge, et minu puhul on see igati normaalne vastus, aga teistel võiks oma tegudele ikka loogiline selgitus olla. Meenub kohe ühe natuke targema inimese postitus, kes tegelikult on kokku võtnud kõik selle, mida mina tahtsin öelda, ainult et hulga vähema arvu sõnadega ja kedagi solvamata.

anna kannatust · faith

Kui mitmekesine on ikka see maailm

9gagis oli hiljuti naljakas postitus. Et on kahte sorti inimesi – neid, kes pärast vetsus asjatoimingute lõpetamist pühivad istudes ja neid, kes end selleks pooleldi püsti kergitavad. Huvitav on aga seejuures see, et inimesed ei saa aru, et teine grupp üldse eksisteerib.

Mitte et ma tahaksin nüüd pühkimisest rääkida (kuigi muidugi, laske käia, kui see teile rõõmu valmistab). Tahtsin rääkida sellest, kuidas inimesed tihti valivad endasuguseid sõpru ja tuttavaid ja siis unustavad ära, et teistsugused inimesed olemas on. Mina näiteks võin juba täiesti süüdimatult öelda, et “Ole nüüd, šokolaad ei tee sind paksuks, KEEGI ju ei söö seda igapäevaselt,” sest marsruudil trenn-trennihullud sõbrad-küllaltki tervisliku toitumisega töökaaslased mul ei tule esimese hooga lihtsalt meeldegi, et mitte sugugi kõik inimesed ei mõtle poes süüa ostes automaatselt selle peale, mis on tervislik, milline on rasva-valgu suhe jne, vaid lähtuvad hoopis teistest kriteeriumitest (mis maitseks kõige paremini? mis saab kõige kiiremini valmis? mille peale mu mees/naine/lapsed jälle vinguma ei hakka?). Aga see on külgeharjutatud, mulle tuleb põhimõtteliselt kohe meelde, et ahjaa, kõik ei ole ju sellised. Aga osade asjade kohta ei tule.

Hiljuti sain ma näiteks mingi oma postituse kommentaare lugedes aru, et minu sõbradefinitsioon ei ole sugugi universaalne. Minu jaoks on sõber keegi, kes sulle vajadusel ka tõe näkku ütleb. Kui ma kohtlen kedagi ülekohtuselt või olen lihtsalt laisk, kuigi tähtajad lähenevad, või käin trennis ainult sotsialiseerumas, siis sõber ütleb, et tõmba oma ego koomale või jalad tagumiku alt välja. Sõbrad kannustavad ja aitavad vajadusel lahendusi otsida.

Tolle postituse kommentaaridest oli aga selgelt näha, et suure hulga inimeste jaoks on sõbrad aga hoopis inimesed, kes nende puudujääke valideerivad. Kes on toeks, et kohutavat maailma välja kannatada – ütlemata poole sõnagagi, et äkki see pidev kõrvade kumisemine on tingitud neist ämbritest, mis sul jalgade otsas on. Ja et äkki võiks neist välja astuda ja saaks parem. St probleemse olukorra puhul aitavad nad seda väljakannatatavamaks teha, mitte seda lahendada. Ja see ei ole iseenesest halb. Paljud inimesed on tegelikult oma eluga rahul, neile lihtsalt meeldib vahepeal kurta. Või siis pole nad küll rahul, aga leiavad, et selle muutmine on liigne või suisa üle jõu käiv pingutus. Ja kui sõprusringkond on samasugune, pole ju probleemi. Lihtsalt selline stressimaandamismehhanism. Mõni elab end trennis välja, mõni joob klaasi punast veini, mõni puistab pool tunnikest sõbrale südant, kõik on ju igati loogilised ja toimivad lahendused. MULLE on see lihtsalt väga harjumatu, ma alati üllatun, kui ma sellega kokku puutun. Ja üllatun hoolimata sellest, et mul endalgi vahel harva see komme küljes on. Sest kuna ma ei ole sellise asjaga teisest küljest harjunud, hakkan ma vahepeal automaatselt nõu andma, kui mingi pooltuttav muresid kurtma tuleb, ja siis saan solvunud näost aru, et aa, ta ei taha tegelikult lahendusi. Ja ei, Mad, see ei ole mingi meeste ja naistevaheline erinevus – sest mina olen naine ja mu lahendustele orienteeritud sõbrannad on ka naised. Ja ma olen näinud väga paljusid mehi, kellel pole mingit eneseanalüüsivõimet. See on väga ilmselgelt nurture, mitte nature (või siis vähemalt mitte soopõhine nature).

Ja selle postituse point oligi nüüd, et naljakas, kuidas me nii tihti unustame, et teised ei mõtle nagu meie, aga tegelikult on maailm siiski nii mitmekesine.

Teemavahetus. Minu isiklikest ämbritest rääkides. Lausa uskumatu, kuidas täiskasvanud inimene peab end distsiplineerima nagu nelja-aastast. Kui ma teen järgnevaks päevaks plaani valmis, blokin õhtul juba kindlateks perioodideks halvad netisaidid ära jne, SIIS on järgmisel päeval igati okei. Kui saan juba tööle, siis töötan ja kõik on kenasti korras. Isegi ei mõtle valedele valikutele. Aga kui jääb õhtul blokkimata, on järgmisel hommikul seda NII raske teha, ikka tahaks enne äärmiselt olulisi jutte facebookis ära rääkida ja siis lugeda, mida keegi oma seinal kirjutab ja mida teised sellest arvavad jne jne jne. Nii et nüüd viimased paar päeva olen jälle iseenda kubjas olnud. Ei ole ju parata, kui inimene ei oska muud moodi. Vähemalt asjad saavad tehtud, aga samal ajal on tunne, et ma olen iseendaga sellises orja ja emanda suhtes. 😀

anna kannatust · literature

meil on vist kevad

Ma olin nii kaua tegelenud harjunud ja tuttavate keeleteemadega, et olin juba täitsa ära unustanud, kui mõnus tunne see on, kui sa näed rämedalt vaeva, et mingist täiesti uuest ja endale keerulisest asjast aru saada. Loed, õpid, vihastad, loobud, guugeldad juurde, vihastad jälle, lööd läpaka puruks, kahetsed, lähed ostad uue (“aa, jälle teie!”), pingutad edasi – ja lõpuks saad aru. See tunne on nii mega. Nagu trennis, kui oled mingi probleemiga kuu aega vahelduva eduga vaeva näinud ja kogu aeg tundub, et mingi liigutus on pea võimatu, sest sa ei paindu piisavalt või pole tasakaalu või lihtsalt ei ulatu – ja kui ükskord ulatad, siis järgmine liigutus on täpselt sama raske. Ja JÄRSKU lähevad kõik liigutused oma kohale ja projekt saab otsast lõpuni korralikult tehtud ja kõik tundub täiesti ilmselge. See on suurepärane. See, et sa oled millegi õppimiseks kolm päeva vaeva näinud, ainult tõstab selle väärtust – ükskõik, kas teistel kulub selle sama oskuse omandamiseks kolm tundi või kolm kuud, sa just praegu võitlesid ise midagi välja, oma higi ja südameverega. Sellele ei ole võrreldavat.

Lisaks tegelesin ma vahepeal lõputööga. Ja kui ma ütlen, et “tegelesin lõputööga”, mõtlen ma, et “ahistasin oma sõpru”, st sundisin kõiki vastama küsimustele tekstiväliste mõjutegurite kohta, mille abil inimesed oma peas kujuteldavaid maailma loovad. Traditsiooniliselt tuuakse välja žanrimõjud (ehitad kujuteldavat maailma vastavalt žanrile ja autorile – s.t. kui kaanel on kirjas Agatha Christie, ootad sa ilmselt, millal keegi maha lüüakse) ja inimese eelinfo taustsüsteemi kohta (ehk siis entsüklopeedia, kui Umberto Eco terminit kasutada).

Üldiselt üritasid inimesed mind õrnalt eemale tõrjuda, aga õnneks oli ka innukamaid ohvreid. Ühest oli päris palju kasu, ta esitas mulle nii palju absurdseid küsimusi teemal “aga kuidas tulnukad seda raamatut loeksid?” mis tegelikult on just see, millele ma peaksin mõtlema. Me ehitame kujuteldavat maailma selle info abil, mis meil on, üritades esmalt kasutada isiklikku kogemust, selle puudumisel teoreetilist infot (no näiteks lugedes Teise maailmasõja kohta me enamvähem kujutame ette, mis seal toimus) ja selle puududes  võtame juba ette üldised teadmised meie maailma kohta. Näiteks kui suvaline inimene loeb raamatust, et mustlanna päevitab sõbrannadega, näeb oma isa lähenemas ja paneb kleidi selga, eeldab ta ilmselt, et ju isa lähenemine tähendab seda, et on aeg koju minna. Mina tean isikliku kogemuse põhjal, et kuigi päevitamine on igati normaalne tegevus, on rannariietes isa ette ilmumine kohatu ja nii ei tehta. Seega oleks minu interpretatsioon seda lõiku lugedes teistsugune, mis võib muuta minu hoiakuid ja seda, milliseid järeldusi ma hiljem teen. Kui me loeme ulmeromaani, võtame lihtsalt oma teadmised planeedist ja inimestest ja eeldame, et taevas on sinine ja tegelastel kaks kätt ja kaks jalga, kuni tekst midagi muud väidab. Kui tekst väidab, et “Raymond sügas oma neljanda käega kukalt”, teeme oma kujutluspildis vajalikud muudatused, aga üldiselt täpselt vajalikus ulatuses, jättes ülejäänud taustsüsteemi harjumuspäraseks. Kuna mina loen raamatut, mille tegevus toimub Iisraelis, mille kultuuriga me väga hästi kursis ei ole (ja ei peagi olema, sest ma kirjutangi ju sellest, kuidas tavaline eurooplane loetut mõistab), on see üsna oluline teema, mis enda jaoks läbi mõelda. Kui keegi tunneb, et just tema kaks senti võiksid sellele mõttetööle midagi juurde anda (ei, mitte sina, dish), siis lisage julgelt.

P.S. Siin oli ka lause, aga muutsin selle ära, sest sain paari tunniga nii palju vastuseid, et uskumatu.

dogs

Supilinna idüll

10440186_950840804926870_5385983151674894718_n

Oeh. Mulle väga meeldib siin elada, sest minu keskmisest boheemlaslikum elustiil tundub siinses keskkonnas suisa tagasihoidlik, aga vahepeal ajavad need värvikamad inimesed ikka natuke närvi mustaks. Mul on siin nimelt sellised imelikud linnainimese kombed, et ma esiteks ei lase oma koera üksi küla vahele jalutama ja teiseks suisa koristan tema järelt (meie kõrvalmaja koeraomanik on minu käest suisa küsinud, et MIKS OMETI). Teiste supilinlaste meelest on normaalne, et kasse kulubki ju nagu leiba ja kui uued naabrid nende lillepeenart liivakastina kasutava kassi varjupaika lasevad viia, on nad halvad inimesed. Kassidega pole meil tegelikult probleemi, lillepeenraid mul ei ole ja Atul on nendega mingi imelik hierarhia paigas (meie trepikoja oma on sõps, maja teises pooles elav suur mauk on vist kasvu poolest juba respekti väärt ja kaks kõrvalmaja oma aetakse loa korral nalja pärast kuuri katusele, kui nad eest ära viitsivad joosta – kui ei viitsi, jookseb Atu nendeni ja tuleb pettunult tagasi, sest teised ei oska tema kvaliteetmeelelahutust hinnata) ning minul on tegelikult ka ükskõik, palju neid kulub või ei kulu, mingi üsna konstantne number neid on ja meie maja omad tunduvad ka sellised keskmisest taibukamad olevat. Ja ma muidugi utreerin pisut, sest tegelikult on vähemalt minu lähiümbruses suuremas osas normaalsed loomaomanikud, võib isegi öelda, et seaduskuulekamad kui mina, sest minu koer pole ju suurema osa ajast rihma otsas, kui pole just ohtu, et ta muidu kitsamas kohas kellelegi jalgu või ratta alla jääb. Ja üldiselt linnas elav kass, kes on esimesed paar aastat juba üle elanud, oskab vaadata ka, millal ta teele astub. See on mulle selline keeruline teema, sest mulle väga meeldivad kassid, aga ma ei tahaks neid tubasena pidada, aga süda ei lubaks ka välja hulkuma lasta, nii et linnas mulle ilmselt kassi ei tule.

Igatahes. Lisaks kõigile neile normaalsetele loomadele on meie aias ka mingi taks ja nässu, kes lihtsalt kogu aeg lahtiselt ümber maja jõlguvad. Üks täiesti omapäi, teisel on vahepeal omanik kuskil lähiümbruses. Ja minu koer saab nendega normaalselt läbi, aga mure on selles, et taks tahab hulkuda ja meelitab seda teist ka pidevalt endaga kaasa. Ja kui mina oma koeraga jalutama lähen, üritab end kaasa pressida, aga ma ei taha ju suvalist võõrast koera kaasa, kes mu sõna ei kuula. Naabrite seisukoht on, et kärata, siis ta läheb ju minema – mis enamasti toimib, kui ma olen üksi, kuigi ühe korra on ta näiteks mulle spordiklubini järele jalutanud. Üksinda Kartuli tänavast TÜSKi on minu meelest ühele pisikesele väikese aruga koerale ikka natukene liiga pikk ja ohtlik reis, aga tundub, et peale minu keegi teine eriti selle pärast südant ei valuta. Täna aga tahtsin ma Atuga jalutama minna. Märts, jooksuka lõpp (tundus, et noormeeste meelest tippaeg, kuigi Atu ise ei tundu enam juba ca nädal aega nii arvavat). Ja me ei saanudki lihtsalt kuskile minna, sest kaks härrasmeest leidsid, et nad peavad end kaasa pressima. Käisin isegi taksiomaniku uksele koputamas, lahti keegi ei teinud, kui seal ka keegi kodus oli. Õnneks on mul kaks trepikoda – sain lõpuks oma koeraga jalutama nii, et läksin üles kolmandale korrusele tagasi, läbi pööningu teise trepikotta, sealt alla ja siis hiilisin teisest väravast välja ja jalutasin hoopis teisele poole, kui alguses plaanisin. Atul oli muidugi hea meel, uued lõhnad ja mis kõik veel, aga see ei ole ju normaalne, et ma pean oma maja ümber hiilima nagu varas, sest naabrid ei viitsi oma koertel silma peal hoida.

Tegelikult peaksin ma muidugi õnnelik olema, need kaks on vähemalt väikesed ja armsad, tahavad ainult sõpsida ja Atule nad meeldivad ka. Kui ma veel Tähtveres elasin, oli Vikerkaare tänavas kahe suure koeraga tropp, kelle koerad pidevalt aiast “välja said” ja mind korra konkreetselt terroriseerisid, kui ma kahe suure toidukotiga koju üritasin minna – ja kui ma järgmisel päeval omanikuga sellest rääkima läksin, arvas ta, et äkki ma ei peaks siis mööda seda tänavat jalutama, kui mul hakkliha kotis on. Taksiomanikuga saab vähemalt rääkida, kui ta parajasti kodus juhtub olema, ja kui talle öelda, et hoia nüüd oma lambukest paar minutit kinni, et ma oma nunnuga ära jõuaksin minna, siis hoiab ka. Lihtsalt neil õnnetutel päevadel, kui koeraga spiooni kombel mööda pööningut pead hiilima, ajab ikka natuke pahuraks.

Ära ikka ei koli. Otsustasin, et mulle meeldib siin, jään vähemalt üheks talveks veel. Seda enam, et naabrid on toredad ja korter soe ja kõik oluline (loe: trenn) lähedal. Aga vahel tahaks lihtsalt öelda, kui raske mu elu on. Tegelikult pole muidugi põhjust muretseda, paari päeva pärast on Atul jooksuaeg ametlikult läbi, siis lasen oma 30 kg rõõmu ka lihtsalt hommikul tööle minnes uksest välja ja õhtul koju tulles tuppa tagasi. Ega ta ometi teistest kehvem ole. 😀

P.S. Igaks juhuks ütlen, et pildil olev värav pole looga seotud, lihtsalt on äge.

anna kannatust · faith · literature

Küll keeled on ühed huvitavad asjad

Kas pole huvitav, et eesti keeles on väljend tanki panema ilmselgelt halvustava alatooniga, mingi lollike või ullike võtab saab löögi enda peale, see määritakse talle (enamasti tagaselja) kaela, aga inglise keeles (ilmselgelt arvutimängude mõjul) on to tank väga äge asi ja tähendab, et inimene on lihtsalt nii karm, et saab seda löögi enda peale võtmist endale lihtsalt lubada? Ja teeb seda tihtipeale veel omal algatusel.

Teemavahetus. Lugesin veel ühte raamatut, nimeks “The Power of Full Engagement“. Kirjutamisstiil mulle väga ei meeldinud, kõik oli kirja pandud nagu Ülim Tõde, nagu loeks pühakirja. Ameerika autorid ühesõnaga. Aga point väga lihtne – me ei pea haldama mitte oma aega, vaid oma energiat, et seda parimal võimalikul viisil ära kasutada. Ja mulle, kes ma pole väga 8-17 inimene, sobib eriti nende teooria, et minu eluviis (vahel paar nädalat rabad ja siis mitu päeva või koguni nädala puhkad) on suurepärane ja et on igati normaalne energia laineharjal sõita, kui seda parajasti on, ja siis natuke puhata, kuni uus peale tuleb. Ja noh, kui ei tule, siis mõelda, kas ikka magad piisavalt, kas paned masinasse normaalset kütust jne.

1. Energia jaguneb neljaks (ja kasutada tuleb neid kõiki energiavorme – st kõiki treenida ja kõiki tasakaalus hoida): füüsiline, emotsionaalne, mentaalne ja spirituaalne.

2. Energiavarudele mõjub halvasti nii nende üle- kui alakasutamine nii et tuleb mõõdukust õppida. (Ma mõtlesin selle koha peal, et bye, bitches, I’m out) Aga energia kulutamine ei käi ühtse joonena, vaid RÜTMILISELT. Mhmh.

3. Lihaseid treenitakse neid süstemaatiliselt ja mõõdetult vigastades. Vaimset vastupidavust samuti.

4. Edu võtmeks on “positiivsed energiarituaalid”. Ehk siis tegelikult lihtsalt häid harjumusi. Ehk siis pm sama, mis eelmises raamatus. Kui häid harjumusi veel ei ole, tuleb esmalt teadlikult mõelda, mida ja MIKS vaja on, mõelda, mille poolest see tänasest käitumisest erineks ja kuidas seda rakendada ja … Noh, siis ongi ainult see tibatilluke realiseerimisprotsess.

Iroonia irooniaks, aga tegelikult on küll tihti nii, et just see eneseanalüüsi oma on kõige keerulisem. Välja mõelda, mida sa TEGELIKULT tahad, mis soovitud tulemuseni jõudmist takistab (sh ka oma vigu realistlikult analüüsides), kas ja kuidas võimalikult efektiivselt selle tulemuse poole liikuda. Kui on selge, mida, millal ja kuidas teha tuleks, on kõik muu juba natuke kergem.